مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في مهر النساء واختلافهم في ذلكعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطع
لَا مَهْرَ بِأَقَلَّ مِنْ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال لها الخيار على الحر والعبدعائشة بنت أبي بكر الصديققول الأسود منقطع
اشْتَرَتْ بَرِيرَةَ فَأَعْتَقَتْهَا ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَ لَهَا زَوْجٌ حُرٌّ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال لها نصف الصداقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانمنقطع
لَهَا نِصْفُ الصَّدَاقِ ، وَإِنْ جَلَسَ بَيْنَ رِجْلَيْهَا
مصنف ابن أبي شيبة— في المرأة يتوفى عنها زوجها فتضع بعد وفاته بيسير من قال قد حلتعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطع
آخِرُ الْأَجَلَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— في المرأة يتوفى عنها زوجها فتضع بعد وفاته بيسير من قال قد حلتعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطع
آخِرُ الْأَجَلَيْنِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يشتري الجارية وهي حامل أو يصيبهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناففي إسناده ضعف وانقطاع
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُوطَأَ الْحَامِلُ حَتَّى تَضَعَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يتزوج الأمة والحرة في عقدةمرسل ومنقطع
فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ أَمَةً وَحُرَّةً فِي عُقْدَةٍ قَالَ : يُفَرَّقُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْأَمَةِ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبداعائشة بنت أبي بكر الصديققول الأسود منقطع
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ حُرًّا
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبداعائشة بنت أبي بكر الصديققول الأسود منقطع
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا حِينَ أُعْتِقَتْ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في زوج بريرة كان حرا أو عبداعائشة بنت أبي بكر الصديققول الأسود منقطع
أَنَّهَا أَعْتَقَتْ بَرِيرَةَ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الخلوق للرجالعمار بن ياسر بن عامر بن مالك بن كنانة بن قيس بن الحصين بن الورد بن ثعلبة بن عوف بن حارثة بن عامر الأكبر بن ثامر بن عنس وهو زيد بن مالك بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطانإسناده منقطع فإن يحيى بن يعمر لم يسمع من عمار بن ياسر قاله ا
إِنَّ الْمَلَائِكَةَ لَا تَقْرَبُ جِنَازَةَ كَافِرٍ ، وَلَا جُنُبٍ وَلَا مُتَضَمِّخٍ بِخَلُوقٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الاستثناء في الطلاقمعاذ بن جبل بن عمرو بن أوس بن عائذ ابن عدي بن كعب بن عمرو بن أدي بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن يزيد بن جشم بن عدي بن نابي بن غنم بن كعب بن سلمةضعيف ومكحول عن معاذ منقطع
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَيْسَتْ بِطَالِقٍ
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يخير امرأته فيرجع في الأمر قبل أن تختارعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانفيه انقطاع بين مجاهد وابن مسعود
إِذَا خَيَّرَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَقَامَتْ مِنْ مَجْلِسِهَا فَلَا أَمْرَ لَهَا
مصنف ابن أبي شيبة— ما قالوا في الرجل يطلق امرأته ألبتةزيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجارمنقطع
كَانَ يَقُولُ فِي الْبَتَّةِ : ثَلَاثٌ
مصنف ابن أبي شيبة— من كان يقول الحرام يمين وليست بطلاقعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا ضعيف ومنقطع أيضا
مَنْ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ ، فَلَيْسَتْ عَلَيْهِ بِحَرَامٍ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافروي عن علي بن أبي طالب بإسناد منقطع لا يأخذ منها أكثر مما أع
لَا يَأْخُذُ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافروي عن علي بن أبي طالب بإسناد منقطع لا يأخذ منها أكثر مما أع
حَدَّثَنَا ابنُ إِدرِيسَ عَن لَيثٍ عَنِ الحَكَمِ عَن عَلِيٍّ مِثلَهُ
مصنف ابن أبي شيبة— من كره أن يأخذ من المختلعة أكثر مما أعطاهاعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافروي عن علي بن أبي طالب بإسناد منقطع لا يأخذ منها أكثر مما أع
أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَأْخُذَ مِنْهَا أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهَا
مصنف ابن أبي شيبة— من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقةعبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم ، ويقال : ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنانهذا منقطع لا تقوم به حجة
لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
مصنف ابن أبي شيبة— من قال في المطلقة ثلاثا لها النفقةعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا منقطع لا تقوم به حجة
لَا نَدَعُ كِتَابَ اللهِ وَسُنَّةَ رَسُولِهِ لِقَوْلِ امْرَأَةٍ