فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الشذوذ: مخالفة الثقة لمن هو أثبت منه
الأحاديث المختارة— عقبة بن عامر الجهني عن عمر رضي الله عنهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث غريب

كَمْ لَكَ يَا عُقْبَةُ مُنْذُ لَمْ تَنْزِعْ خُفَّيْكَ

الأحاديث المختارة— عقبة بن عامر الجهني عن عمر رضي الله عنهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث غريب

أَصَبْتَ السُّنَّةَ

الأحاديث المختارة— مسروق بن الأجدع الهمداني عن عمر رضي الله عنهعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبتفرد بهذا الحديث يحيى بن السكن عن حماد عن داود لا أعلم حدث ب

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ لِيُثْرِيَ بِهِ مَالَهُ ، فَإِنَّمَا هُوَ رَضْفٌ مِنَ النَّارِ يَتَلَقَّمُهُ

الأحاديث المختارة— عباد بن أبي يزيد وقيل ابن يزيد الكوفي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافكذا رواه الترمذي وقال حديث غريب سئل الدارقطني عنه فقال يرويه

كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ ، فَخَرَجْنَا فِي بَعْضِ نَوَاحِيهَا

الأحاديث المختارة— عبد الله بن عمرو بن هند الجملي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحسن غريب

كُنْتُ إِذَا سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَانِي ، وَإِذَا سَكَتُّ ابْتَدَأَنِي

الأحاديث المختارة— عبيدة بن عمرو السلماني عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحسن غريب لا نعرفه إلا من حديث ابن أبي زائدة

أَنَّ جِبْرِيلَ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - هَبَطَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : " خَيِّرْهُمْ - يَعْنِي أَصْحَابَهُ - فِي أُسَارَى بَدْرٍ : الْقَتْلَ أَوِ الْفِدَاءَ

الأحاديث المختارة— عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن ح

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ

الأحاديث المختارة— عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن ح

وَأَخبَرَنَا زَاهِرُ بنُ أَحمَدَ الثَّقَفِيُّ بِأَصبَهَانَ أَنَّ الحُسَينَ بنَ عَبدِ المَلِكِ أَخبَرَهُم قِرَاءَةً عَلَيهِ أَنَا إِبرَاهِيمُ

الأحاديث المختارة— عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن ح

أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ

الأحاديث المختارة— عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن علي عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافيرويه حماد بن سلمة واختلف عنه فروى عن إبراهيم بن الحجاج عن ح

وَبِهِ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ أَحمَدَ ثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ الحَجَّاجِ النَّاجِي ثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ عَن هِشَامِ بنِ عَمرٍو

الأحاديث المختارة— عمر بن علي بن أبي طالب عن أبيه عليه السلامعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافغريب وما أرى إسناده متصلا

يَا عَلِيُّ ، ثَلَاثَةٌ لَا تُؤَخِّرْهَا

الأحاديث المختارة— عبد الرحمن بن أبزى الخزاعي عن أبي بن كعب رضي الله عنهأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبرغريب من حديث الثوري عن سلمة بن كهيل لم يسنده عن أبي بن كعب غ

نَسِيَ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ تَعَالَى

الأحاديث المختارة— عتي بن ضمرة السعدي البصري عن أبي بن كعب رضي الله عنهأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبرفي إسناده خارجة بن مصعب وليس بالقوي عند أصحابنا وضعفه ابن ال

إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا ، يُقَالُ لَهُ : وَلَهَانُ

الأحاديث المختارة— عتي بن ضمرة السعدي البصري عن أبي بن كعب رضي الله عنهأبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو وهو حديلة ، وهو اسم أمه ، ويقال لبني عمرو هذا بنو حديلة وهو ابن مالك بن النجار ، واسمه تيم اللات ، ويقال : تيم الله بن ثعلبة بن عمرو بن الخزرج الأكبررواه الترمذي وابن ماجه جميعا عن محمد بن بشار وقال الترمذي حد

لِلْوُضُوءِ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ : الْوَلَهَانُ

الأحاديث المختارة— الحسن بن أسامة بن زيد عن أبيهأسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيلحسن غريب

هَذَانِ ] ابْنَايَ وَابْنَا ابْنَتِي ، اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُمَا فَأَحِبَّهُمَا وَأَحِبَّ مَنْ يُحِبُّهُمَا

الأحاديث المختارةأسمر بن مضرس ، وقيل : أسمر بن أبيض بن مضرس ، نسب إلى جدهوهو حديث غريب

مَنْ سَبَقَ إِلَى مَا لَمْ يَسْبِقْ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ فَهُوَ لَهُ

الأحاديث المختارة— إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن عمه أنسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارأخرجه الإمام عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي الحافظ عن محمد ب

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ مَا زَالَ هَكَذَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللهِ

الأحاديث المختارة— جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارحديث غريب

لَا يَجْتَمِعَانِ فِي قَلْبِ عَبْدٍ فِي مِثْلِ هَذَا الْمَوْطِنِ إِلَّا أَعْطَاهُ الَّذِي يَرْجُو وَأَمَّنَهُ مِمَّا يَخَافُ

الأحاديث المختارة— جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارحسن صحيح غريب من هذا الوجه

خَلِّ عَنْهُ يَا عُمَرُ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَكَلَامُهُ أَشَدُّ عَلَيْهِمْ مِنْ وَقْعِ النَّبْلِ

الأحاديث المختارة— جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن أنسأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارحسن غريب

كَمْ مِنْ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ