الأحاديث غير المحكوم عليها

أحاديث لم يُسجَّل لها حكمٌ في أحكام البرنامج ولا في الدرر السنية — تمثل فرصاً للبحث العلمي والتحقيق في صحتها

يُستثنى ما له حكمٌ في الدرر السنية: ٢٧٬٩٨٥ حديثًا — ويزيد العدد كلما جُلبت أحكامٌ جديدة.عرضها ←
ملاحظة بحثية: غياب الحكم لا يعني ضعف الحديث — قد يكون الحديث صحيحاً لكن لم يُدرَس بعد في إطار هذه القاعدة. هذه الأحاديث تستحق الدراسة المستقلة بالرجوع إلى مصادر التخريج الكلاسيكية.
١٤٥٬٨٧١
إجمالي غير المحكوم
1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن سُوَيدِ بنِ نَصرٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ عَن يُونُسَ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَلمَانَ الأَغَرِّ وَحدَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ الحَكَمِ عَن شُعَيبِ بنِ اللَّيثِ بنِ سَعدٍ عَن أَبِيهِ عَن خَالِدِ بنِ يَزِيدَ عَن سَعِيدِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن سُلَيمَانَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ سُلَيمَانَ عَن جَدِّهِ عَن مَالِكٍ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن أَبِي سَلَمَةَ وَحدَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، كَانَ عَلَى كُلِّ بَابٍ مِنْ أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَ الْأَوَّلَ فَالْأَوَّلَ

1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ الْعِبَادُ إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلَانِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ مَلَكًا يُنَادِي بِبَابٍ مِنْ أَبْوَابِ السَّمَاءِ يَقُولُ : مَنْ يُقْرِضُ الْيَوْمَ ، وَيُجْزَى بِهِ غَدًا

1 سندلم يُحكم عليه

مَا مِنْ قَوْمٍ يَذْكُرُونَ اللهَ ، إِلَّا حَفَّتْ بِهِمُ الْمَلَائِكَةُ ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ لِلهِ مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ ، يُبَلِّغُونِي مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن سُوَيدِ بنِ نَصرٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ المُبَارَكِ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن مُحَمَّدِ بنِ بَشَّارٍ عَن يَحيَى عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن أَبِي بَكرِ بنِ عَلِيٍّ عَن يُوسُفَ بنِ مَروَانَ عَن فُضَيلٍ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ بِهِ

2 سندلم يُحكم عليه

وَعَنِ الفَضلِ بنِ العَبَّاسِ بنِ إِبرَاهِيمَ عَن مَحبُوبِ بنِ مُوسَى عَن أَبِي إِسحَاقَ عَنِ الأَعمَشِ وَسُفيَانَ عَن عَبدِ اللهِ بنِ

1 سندلم يُحكم عليه

إِذَا أَحَبَّ اللهُ عَبْدًا دَعَا جِبْرِيلَ ، فَقَالَ : إِنِّي أَحْبَبْتُ فُلَانًا ، فَأَحِبُّوهُ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن عَبدَةَ بنِ عَبدِ اللهِ عَن سُوَيدِ بنِ عَمرٍو الكَلبِيِّ عَن زُهَيرِ بنِ مُعَاوِيَةَ عَنِ العَلَاءِ بنِ المُسَيِّبِ عَن سُهَيلِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن قُتَيبَةَ بنِ سَعِيدٍ عَن مَالِكٍ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ بِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَنِ الحَارِثِ بنِ مِسكِينٍ عَنِ ابنِ القَاسِمِ عَن مَالِكٍ عَن سُهَيلِ بنِ أَبِي صَالِحٍ بِهِ

2 سندلم يُحكم عليه

لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ

1 سندلم يُحكم عليه

وَعَن هَارُونَ بنِ مُحَمَّدِ بنِ بَكَّارِ بنِ بِلَالٍ عَن مُحَمَّدِ بنِ عِيسَى بنِ القَاسِمِ بنِ سُمَيعٍ عَن رَوحِ بنِ القَاسِمِ عَن سُهَيلِ

1 سندلم يُحكم عليه

الْمَلَائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا

1 سندلم يُحكم عليه

نَزَلَ مَلَكٌ مِنَ السَّمَاءِ ، فَبَشَّرَنِي أَنَّ فَاطِمَةَ سَيِّدَةُ نِسَاءِ أُمَّتِي

1 سندلم يُحكم عليه

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ

1 سندلم يُحكم عليه

يَذْكُرُ ذَلِكَ وَهُوَ مَعَهُ مُرَابِطٌ بِحِصْنِ بَابِ أَلْيُونَ

1 سندلم يُحكم عليه

إِنَّهُ كَرِهَ الْوُضُوءَ بِاللَّبَنِ وَالنَّبِيذِ

لم يُحكم عليه

لَا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ

2 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ قَالَ ثَنَا حَمَّادٌ قَالَ أَخبَرَنَا يُونُسُ وَحُمَيدٌ عَنِ الحَسَنِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ يُونُسَ قَالَ ثَنَا زُهَيرٌ عَن هِشَامِ بنِ عُروَةَ عَن عُروَةَ أَنَّ عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ لِلمِقدَادِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا الحَسَنُ بنُ عَمرٍو أَنَا سُفيَانُ يَعنِي ابنَ عَبدِ المَلِكِ عَنِ ابنِ المُبَارَكِ عَن مَعمَرٍ عَن أَيُّوبَ عَن مُعَاذَةَ

1 سندلم يُحكم عليه

تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ فَتُصَلِّي

1 سندلم يُحكم عليه

أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى عَلَى الْمُسْتَحَاضَةِ وُضُوءًا عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ

1 سندلم يُحكم عليه

فِي غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، قَالَ : قَالَ سَعِيدٌ : غَسَّلَ رَأْسَهُ وَغَسَلَ جَسَدَهُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ نَا حَمَّادٌ عَن حُمَيدٍ عَن أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِمِثلِهِ آخِرُ كِتَابِ

1 سندلم يُحكم عليه

ثَامِنُونِي بِهِ

2 سندلم يُحكم عليه

إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا أَخْرَجَ الْحَصَى مِنَ الْمَسْجِدِ يُنَاشِدُهُ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ثَنَا يَزِيدُ يَعنِي ابنَ زُرَيعٍ عَن سَعِيدٍ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسِ بنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ

1 سندلم يُحكم عليه

وَإِذَا زَوَّجَ أَحَدُكُمْ خَادِمَهُ عَبْدَهُ أَوْ أَجِيرَهُ فَلَا يَنْظُرْ إِلَى مَا دُونَ السُّرَّةِ

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مُوسَى أَنَا عِيسَى عَن مَعمَرٍ عَن يَحيَى بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ قَالَ حَتَّى تَرَونِي قَد خَرَجتُ قَالَ أَبُو

1 سندلم يُحكم عليه

حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِسحَاقَ أَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنِ ابنِ جُرَيجٍ عَن مُوسَى بنِ عُقبَةَ عَن نَافِعِ بنِ جُبَيرٍ عَن أَبِي مَسعُودٍ

1 سندلم يُحكم عليه

فَأَخَذَ بِرَأْسِي أَوْ بِذُوَابَتِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ

1 سندلم يُحكم عليه

فِيهِمَا خَبَثٌ