تطور أحكام علماء الحديث عبر القرون
توزيع أحكام التصحيح والتضعيف حسب القرن الهجري للعالم المُصحِّح أو المُضعِّف — يكشف تطور منهج النقد الحديثي
الأحكام الحديثية بحسب قرن العالم
صحيح 0%حسن 0%ضعيف 0%
صحيح 2%حسن 0%ضعيف 0%موضوع 2%
صحيح 1%حسن 5%ضعيف 0%موضوع 1%
صحيح 1%حسن 1%ضعيف 0%موضوع 1%
صحيح 10%حسن 1%ضعيف 1%موضوع 2%
صحيح 2%حسن 2%ضعيف 2%موضوع 4%
صحيح حسن ضعيف موضوع أخرى
أنشط علماء الحكم على الأحاديث
١علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله0.6% صحيح0.1% ضعيف٣٩٬٠٠٦
٢علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين15.4% صحيح2.4% ضعيف١٩٬٧٧٣
٣يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم7.4% صحيح1.1% ضعيف١٧٬٤٣٦
٤أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد8.6% صحيح4.5% ضعيف١٥٬٨٣٦
٥محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن2.1% صحيح0.5% ضعيف١١٬٤٩٠
٦محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران0.8% صحيح0% ضعيف١١٬٣٩١
٧محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم23% صحيح0% ضعيف٩٬٨٥٠
٨أحمد بن الحسين بن علي بن موسى2% صحيح1.8% ضعيف٨٬٧٠٠
٩محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف0.8% صحيح0.1% ضعيف٦٬٣٤٧
١٠عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان0% صحيح0.3% ضعيف٥٬٩٦٥
١١أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد1.9% صحيح0.4% ضعيف٥٬٧٦٣
١٢عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله4.7% صحيح3.1% ضعيف٥٬٧٥٩
١٣عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ0.4% صحيح0% ضعيف٤٬٤٤٦
١٤محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد9.7% صحيح3.8% ضعيف٣٬٧٤٨
١٥محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم6.6% صحيح6% ضعيف٣٬٧٠١
١٦عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد0.7% صحيح0.3% ضعيف٣٬٢٠٣
١٧يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام7.7% صحيح7% ضعيف٢٬٩١٢
١٨أحمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار0.1% صحيح0% ضعيف٢٬٧٥٢
١٩على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد1.4% صحيح0.8% ضعيف٢٬٦٤٧
٢٠علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم3.5% صحيح1.1% ضعيف٢٬٦٣١
نماذج أحاديث مُحكَم عليها في القرن الثالث
محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا خطأ إنما هو الزهري عن أبي سلمة عن أب
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ...محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: هذا خطأ أي حديث ابن عمر المتن والإسناد إ
مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ...عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ: الصحيح هذا الحديث عن أبي هريرة عن النبي
مَنْ نَسِيَ الصَّلَاةَ فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: حديث صحيح
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: هو حديث صحيح
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: حديث صحيح
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: حسن صحيح
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: سأل أبو عيسى الترمذي محمد بن إسماعيل الب
هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ...محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: صححه الترمذي
إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ ، إِنَّمَا هِيَ مِنَ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوِ الطَّوَّافَاتِ...محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: حديث أبان أشبه
أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ كَانَا لَا يَتَوَضَّيَانِ مِمَّا مَس...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: مالك عن زيد عن عطاء عن الصنابحي أن عبد ا
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: مالك بن أنس وهم في هذا الحديث فقال عبد ا
إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ فَمَضْمَضَ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ فِيهِ...إبراهيم بن المنذر بن عبد الله بن المنذر بن المغيرة بن عبد الله بن خالد بن حزام بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصي بن كلاب: ثبت
أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بَالَ بِالسُّوقِ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَس...يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: لولا رواه مالك لقلت لا يصح في مس الذكر ش
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: أحاديث الوضوء من مس الفرج أصحها حديث بسر
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: قلت ليحيى أي شيء صح في مس الذكر قال حديث
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا الحديث وإن لم يخرجه الشيخان لاختلاف
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: إنه يلزم البخاري إخراجه فقد أخرج نظيره
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: قلت ليحيى أي شيء صح في مس الذكر قال حديث
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن ، وقيل يحيى بن معين بن غياث بن زياد بن عون، وقيل يحيى بن معين بن عون بن زياد بن نهار بن خيار بن بسطام .: روى مضر بن محمد قال سألت يحيى بن معين عن
إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ...