التقرير البحثي للحديث #٩٧٬٥٦٩
جامع الترمذي
باب ما جاء فيمن نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم
أولاًنص الحديث
مَنْ نَزَلَ عَلَى قَوْمٍ فَلَا يَصُومَنَّ تَطَوُّعًا إِلَّا بِإِذْنِهِمْ
ثانياًأحكام العلماء (4)
عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان:أيوب بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث منكر
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:حديث منكر
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي(ثقة فقيه مشهور)←
هشام بن عروة بن الزبير بن العوام(ثقة فقيه ربما دلس)←
أيوب بن واقد(متروك)←
بشر بن معاذ(صدوق)←
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
أيوب بن واقدأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد حدثني عبد الله بن أحمد ، قال : قلت لأبي : حدثنا محمد بن أبي بكر المقدمي ، حدثنا أيوب بن واقد ، فقال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث .
أيوب بن واقدأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : قال أبي : أيوب بن واقد ضعيف الحديث
أيوب بن واقدالترمذي: روى له الترمذي حديثا واحدا ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من نزل على قوم فلا يصومن تطوعا إلا بإذنهم " . وقال : هذا حديث منكر لا نعرف أحدا من الثقات روى هذا الحديث عن هشام
أيوب بن واقدأبو حاتم الرازي: سمعت أبي يقول ذلك ، ويقول : هو ضعيف الحديث ، وحديثه ليس بمعروف ، منكر
أيوب بن واقدابن عدي: قال الشيخ : هذا الحديث لم يحدث به عن هشام بن عروة إلا ضعيف
أيوب بن واقدأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث
أيوب بن واقدأحمد بن حنبل: قال عبد الله بن أحمد عن أبيه : ضعيف الحديث
أيوب بن واقدالدارقطني: قلت : وقال الدارقطني : متروك الحديث
أيوب بن واقدابن حجر: متروك
أيوب بن واقدأبو حاتم الرازي: وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
أيوب بن واقدابن حبان: وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
أيوب بن واقدالنسائي: وقال ابن حبان : يروي المناكير عن المشاهير حتى يسبق إلى القلب أنه كان يتعمدها ، لا يجوز الاحتجاج بخبره ، ونقل ابن الجوزي عن أبي حاتم والنسائي : ضعيف
أيوب بن واقدالبخاري: وقال البخاري : حديثه ليس بالمعروف ، منكر الحديث
أيوب بن واقدالبخاري: وقال البخاري : حديثه ليس بالمعروف منكر الحديث
عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصيأبو حاتم الرازي: وروى عروة عن فاطمة بنت أبي حبيش ، روايته عنها في سنن أبي داود والنسائي وصحيح ابن حبان والحاكم ، وفي رواية لأبي داود أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال ابن حزم : إنه أدركها ، وقال ابن القطان : روايته عنها فيما أرى منقطعة وضعف الرواية التي فيها أن فاطمة بنت أبي حبيش حدثته ، وقال : لا يصح سماعه منها للجهل بحال المنذر بن المغيرة راويها عن عروة ، فقد قال أبو حاتم : إنه مجهول . قلت : لكن ذكره ابن حبان في الثقات ثم حكى ابن القطان كلام ابن حزم وقال : وهو عندي غير صحيح
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
إِذَا نَزَلَ الرَّجُلُ بِقَوْمٍ ، فَلَا يَصُومُ إِلَّا بِإِذْنِهِمْ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ٩٧٬٥٦٩
الباب: باب ما جاء فيمن نزل بقوم فلا يصوم إلا بإذنهم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/97569
الحكم: عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك بن القطان: أيوب بن واقد عامة ما يرويه لا يتابع عليه