مدار الحديث — نقطة الاجتماع
إِنَّ الْغَضَبَ مِنَ الشَّيْطَانِ — سنن أبي داود
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيعطية بن عروة ، ويقال : ابن سعد ، ويقال : ابن عمرو بن عروة بن القين ، ويقال ابن قيس بن عامر بن عميرة بن ملان بن ناصرة بن قصبة بن نضر بن سعد بن بكر بن هوازن(عطية بن عروة السعدي)
صحابيت 71هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
صدوقت 100هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مقبولت 120هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
وثقه ابن معين ، واضطرب فيه كلام ابن حبانت 161هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقةت 200هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة