التقرير البحثي للحديث #٩٥٬١٦٣

سنن أبي داود

باب في إقامة الحد على المريض

أولاًنص الحديث

يَا عَلِيُّ ، انْطَلِقْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ فَانْطَلَقْتُ فَإِذَا بِهَا دَمٌ يَسِيلُ لَمْ يَنْقَطِعْ

ثانياًأحكام العلماء (5)

سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر:رواه شعبة عن عبد الأعلى وقال لا تضربها حتى تضع والأول أصحيعنى هذا الحديث
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:هذه الرواية أحسن من رواية مسلم وأليق
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:هو أصح من حديث ‏سهل وأعلى
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:في إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي قال فيه أحمد وأبو زرعة ضعيف الحديث وقال يحيى تعرف وتنكر وقال مرة ثقة وقال النسائي في سننه الكبرى ليس بذاك القوي وقال ابن عدي حدث بأشياء لا يتابع عليها
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:في إسناده عبد الأعلى بن عامر الثعلبي لا يحتج به وهو كوفي

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى القطان: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقيحيى بن معين: قلت : قال ابن أبي خيثمة قيل ليحيى يعني ابن معين : روى عن إبراهيم بن المهاجر ثلاث مائة ، وعن أبي يحيى القتات ثلاث مائة فقال : لم يؤت منه ، أتي منهما جميعا انتهى ، فهذا رد لتضعيف القطان له بذلك
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وروى ابن البراء عن علي بن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقعلي ابن المديني: وقال محمد بن أحمد بن البراء عن علي ابن المديني : إسرائيل ضعيف
إسرائيل بن يونس بن أبي إسحاقابن حزم: ولما ذكر ابن حزم له حديثا عن أبي العنبس عن الأغر رده بإسرائيل فقال : هو ضعيف ، وأبو العنبس لا يدري من هو وقد رددنا هذا من قوله في كتابنا « الأخذ بالحزم في ذكر ما فيه خولف ابن حزم » .
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أحمد بن حميد قال يعني أحمد بن حنبل : عبد الأعلى الثعلبي ، تدري اسم أبيه ؟ قلت : لا ، قال : عبد الأعلى بن عامر ، كذا قال وكيع ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : منكر الحديث عن سعيد بن جبير .
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: حدثنا ابن حماد ، ثنا عبد الله [ بن أحمد ] ، عن أبيه قال : عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث . وفي موضع آخر : عبد الأعلى الثعلبي كذا وكذا ، وحديثه عن ابن الحنفية كتاب .
عبد الأعلى بن عامرالدارقطني: كذا روى عبد الأعلى ، عن ابن أبي ليلى ، وعبد الأعلى ضعيف ، وابن أبي ليلى لم يدرك عمر . وخالفه أبو وائل شقيق بن سلمة ؛ فرواه عن عمر أنه قال : لا تفطروا حتى يشهد شاهدان . حدث به الأعمش ومنصور ، عنه
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي قال : قال أبي : عبد الأعلى الثعلبي ضعيف الحديث
عبد الأعلى بن عامرأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عبد الأعلى الثعلبي ، فقال : ضعيف الحديث ربما رفع الحديث وربما وقفه
عبد الأعلى بن عامرأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : ضعيف الحديث ، ربما رفع الحديث وربما وقفه
عبد الأعلى بن عامرمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان ضعيفا في الحديث
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : ضعيف الحديث
عبد الأعلى بن عامرأحمد بن حنبل: وقال عبد الله بن أحمد ، عن أبيه : ضعيف الحديث
محمد بن كثيرابن قانع: وابن قانع زاد : في جمادى الأولى بصري ضعيف

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

فَخَشِيتُ إِنْ أَنَا جَلَدْتُهَا أَنْ أَقْتُلَهَا ، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَحْسَنْتَ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَإِنَّ أَمَةً لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ...

مسند أحمدت 241هـ2 سندرابط ←

إِذَا تَعَالَتْ مِنْ نِفَاسِهَا ، فَاجْلِدْهَا خَمْسِينَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اذْهَبْ فَأَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

أَحْدَثَتْ جَارِيَةُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَنَتْ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا أَنْ يَجْلِدَهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَقِمْ عَلَيْهَا الْحَدَّ...

سنن الدارقطنيت 385هـ2 سندرابط ←

فَوَدَعْتُهَا حَتَّى تَمَاثَلَ وَتَشْتَدَّ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى أَرِقَّائِكُمْ مَنْ أَحْصَنَ مِنْهُمْ ، وَمَنْ لَمْ يُحْصِنْ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ : " أَحْسَنْتَ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِذَا جَفَّ عَنْهَا الدَّمُ ، وَأَقِيمُوا الْحُدُودَ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

أَيُّهَا النَّاسُ ، أَقِيمُوا عَلَى أَرِقَّائِكُمُ الْحَدَّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٥٬١٦٣

الباب: باب في إقامة الحد على المريض

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/95163

الحكم: سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر: رواه شعبة عن عبد الأعلى وقال لا تضربها حتى تضع والأول أصحيعنى هذا الحديث