التقرير البحثي للحديث #٩٤٬٠٦٧

سنن أبي داود

باب في فضل العلم

أولاًنص الحديث

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الوَزِيرِ الدِّمَشقِيُّ نَا الوَلِيدُ قَالَ لَقِيتُ شَبِيبَ بنَ شَيبَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ عَن عُثمَانَ بنِ أَبِي

ثانياًأحكام العلماء (7)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:ضعفه
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:مضطرب الإسناد
أحمد بن عمر بن إبراهيم بن عمر:وزاد زيادات حسنة
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:صحيح
محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبد الله:مضطرب
عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله:بإسناد أجود من هذا يعني عاصم إلا أن فيه شبيب بن شيبة وهو مستور
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:عثمان بن أبي سودة عن أبي الدرداء في فضل العلم قاله محمد بن الوزير الدمشقي عن الوليد عن شبيب وقال عمرو بن عثمان عن الوليد عن شعيب بن رزيق عن عثمان وهو أشبه بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (5)

شبيب بن شيبةابن حجر: مجهول
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَبْتَغِي فِيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللهُ لَهُ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا الحَكَمُ بنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابنُ عَيَّاشٍ عَن عَاصِمِ بنِ رَجَاءِ بنِ حَيوَةَ عَن دَاوُدَ بنِ جَمِيلٍ عَن كَثِيرِ بنِ قَيسٍ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ بِهِ عِلْمًا ، سَهَّلَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ فِيهِ عِلْمًا ، سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

الْعُلَمَاءُ خُلَفَاءُ الْأَنْبِيَاءِ...

شرح مشكل الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَطْلُبُ عِلْمًا سَلَكَ اللهُ بِهِ طَرِيقًا مِنْ طُرُقِ الْجَنَّةِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٤٬٠٦٧

الباب: باب في فضل العلم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/94067

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: ضعفه