التقرير البحثي للحديث #٩٢٬٢١٩
سنن أبي داود
باب في الكحل عند النوم للصائم
أولاًنص الحديث
أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ
ثانياًأحكام العلماء (3)
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:لا بأس بإسناده
محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة:إسناده مقارب
عبد العظيم بن عبد القوي بن عبد الله بن سلامة بن سعد بن سعيد:سكت عنه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عتبة بن حميد(صدوق ، له أوهام)←
محمد بن خازم(ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (4)
أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
عتبة بن حميدأحمد بن حنبل: قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عن عتبة أبي معاذ ، فقال : هو عتبة بن حميد الذي روى عنه الأشجعي ، وكان من أهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا . فقلت : كيف حديثه ؟ فقال : ضعيف ، ليس بالقوي ، ولم يشته الناس حديثه
عتبة بن حميدأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : كان من أهل البصرة ، وكتب شيئا كثيرا ، وهو ضعيف ليس بالقوي ، ولم يشته الناس حديثه
عتبة بن حميدأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد بن حنبل عن عتبة أبي معاذ فقال : هو عتبة بن حميد الذي روى عنه الأشجعي وكان من أهل البصرة وكتب من الحديث شيئا كثيرا ، قلت : كيف حديثه ؟ قال : ضعيف ليس بالقوي ولم يشته الناس حديثه
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
أَنَّهُ كَانَ يَكْتَحِلُ وَهُوَ صَائِمٌ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٢٬٢١٩
الباب: باب في الكحل عند النوم للصائم
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/92219
الحكم: أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد: لا بأس بإسناده