التقرير البحثي للحديث #٩٠٬٣٤٦
سنن أبي داود
باب التشهد
أولاًنص الحديث
التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ وَالصَّلَوَاتُ ، وَالْمُلْكُ لِلهِ
ثانياًأحكام العلماء (6)
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:قال بعضهم إسناده ضعيف وليس كذلك بل صحيح على شرط ابن حبان
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وإسناده ضعيف
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ضعيف لما فيه من المجاهيل
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:هذا الإسناد ليس بمشهور
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:سند صحيح على شرط ابن حبان
مغلطاي بن قليج بن عبد الله:سند صحيح
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
سليمان بن سمرة بن جندب(مقبول)←
خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندب(مجهول)←
جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب(ليس بالقوي)←
سليمان بن موسى(فيه لين)←
يحيى بن حسان بن حيان(ثقة)←
محمد بن داود بن سفيان(مقبول)←
سليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماء)
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
جعفر بن سعد بن سمرة بن جندبابن القطان الفاسي: قال أبو محمد بن حزم ، وأبو الحسن بن القطان - لما ذكرا له حديثا في الزكاة - : هو وابن عمه خبيبا مجهولان
جعفر بن سعد بن سمرة بن جندبابن حزم: قال أبو محمد بن حزم ، وأبو الحسن بن القطان - لما ذكرا له حديثا في الزكاة - : هو وابن عمه خبيبا مجهولان
جعفر بن سعد بن سمرة بن جندبابن حزم: وقال ابن حزم : مجهول
خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندبابن القطان الفاسي: قال أبو محمد بن حزم في «المحلى » ، وأبو الحسن بن القطان : مجهول .
خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندبابن حزم: قال أبو محمد بن حزم في «المحلى » ، وأبو الحسن بن القطان : مجهول .
خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندبابن حجر: مجهول،
خبيب بن سليمان بن سمرة بن جندبابن حزم: وقال ابن حزم : مجهول
سليمان بن سمرة بن جندبابن القطان الفاسي: وقال أبو الحسن ابن القطان في كتاب « الوهم والإيهام » : مجهول لا يعرفه ( فقيه ) ، وفي موضع آخر: حاله مجهولة
سليمان بن سمرة بن جندبابن القطان الفاسي: وقال أبو الحسن بن القطان : حاله مجهولة
سليمان بن موسىالبخاري: وذكر العقيلي ، عن البخاري أنه قال : منكر الحديث
سليمان بن موسىالبخاري: وقال البخاري - فيما ذكره العقيلي - : منكر الحديث
خامساًروايات موازية (3 كتاب)
أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِذَا كُنَّا فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ ، أَوْ فِي حِينِ انْقِضَائِهَا...
أَمَّا بَعْدُ ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا كَانَ فِي وَسَطِ الصَّلَاةِ أَوْ حِينَ انْقِضَائِهَا...
إِذَا أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ فَلَا تَسْبِقُوا قَارِئَكُمْ بِالرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: سنن أبي داود — حديث رقم ٩٠٬٣٤٦
الباب: باب التشهد
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/90346
الحكم: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد: قال بعضهم إسناده ضعيف وليس كذلك بل صحيح على شرط ابن حبان