التقرير البحثي للحديث #٨٨٬٨٢٦
السنن الكبرى
أولاًنص الحديث
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:حديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يثبت فيه شيء
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عمرو بن الشريد بن سويد(ثقة)←
إبراهيم بن ميسرة(ثبت حافظ)←
سفيان بن عيينة بن أبي عمران : ميمون(ثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات)←
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَهَا...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ أَحْوَجَ إِلَيْهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨٨٬٨٢٦
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/88826
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يثبت فيه شيء