السنن الكبرى
أولاًنص الحديث
وَعَن مَحمُودِ بنِ غَيلَانَ عَن أَبِي نُعَيمٍ عَن سُفيَانَ الثَّورِيِّ عَن إِبرَاهِيمَ بنِ مَيسَرَةَ بِهِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَهَا...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ أَحْوَجَ إِلَيْهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: السنن الكبرى — حديث رقم ٨١٬٠٢٩
الباب: ذكر الشفع وأحكامها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/81029
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يثبت فيه شيء