مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَفَلَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ عَبْدًا شَكُورًا — صحيح البخاري
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
ثقة فقيه مشهورت 91هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن الأسود ابن نوفل بن خويلد بن أسد بن عبد العزى بن قصى(محمد بن عبد الرحمن بن نوفل)
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: من السادسة
ثقة ثبت فقيه زاهد.ت 158هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة.
لا بأس بهت 212هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارالحسن بن عبد العزيز بن الوزير بن ضابئ بن مالك بن عامر بن عدي بن حمرس بن نفر بن نصر بن عدي بن القاطع بن جري بن عوف بن أسود بن تزود بن حشم بن جذام(الحسن بن عبد العزيز بن الوزير الجذامي)
ثقة ثبت ، عابد فاضلت 257هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة