التقرير البحثي للحديث #٦٩٬٢٣٨

سنن النسائي

باب النهي عن الولاية على مال اليتيم

أولاًنص الحديث

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:رواه سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر وخالفه عبد الله بن لهيعة فرواه عن عبيد الله عن مسلم بن أبي مريم عن أبي سالم الجيشاني عن أبي ذر والله أعلم بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (1)

سعيد بن أبي أيوب : مقلاصيحيى بن معين: وقال يحيى بن معين : هو ضعيف

خامساًروايات موازية (9 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ2 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، لَا تَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي ، لَا تَتَوَلَّيَنَّ مَالَ يَتِيمٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ4 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا ، وَإِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّهُ لِنَفْسِي...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أَرَاكَ ضَعِيفًا...

شرح مشكل الآثارت 321هـ4 سندرابط ←

يَا أَبَا ذَرٍّ ، إِنِّي أُحِبُّ لَكَ مَا أُحِبُّ لِنَفْسِي...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٩٬٢٣٨

الباب: باب النهي عن الولاية على مال اليتيم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/69238

الحكم: علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله: رواه سعيد بن أبي أيوب عن عبيد الله بن أبي جعفر عن سالم بن أبي سالم الجيشاني عن أبيه عن أبي ذر وخالفه عبد الله بن لهيعة فرواه عن عبيد الله عن مسلم بن أبي مريم عن أبي سالم الجيشاني عن أبي ذر والله أعلم بالصواب