التقرير البحثي للحديث #٦٨٬٦٧٩

سنن النسائي

باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة

أولاًنص الحديث

أَنَّ فَتَاةً دَخَلَتْ عَلَيْهَا فَقَالَتْ : إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَبِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ

ثانياًأحكام العلماء (4)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا مرسل ابن بريدة لم يسمع من عائشة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هذا مرسل ابن بريدة لم يسمع من عائشة
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:هذه كلها مراسيل ابن بريدة لم يسمع من عائشة شيئا
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:يرويه كهمس بن الحسن واختلف عنه فرواه جعفر بن سليمان الضبعي وعلي بن غراب ووكيع عن كهمس عن ابن بريدة عن عائشة وخالفهم عبد الله بن إدريس ويزيد بن هارون وعون بن كهمس رووه عن كهمس عن ابن بريدة أن فتاة أتت عائشة فقالت إن أبي زوجني ولم يستأمرني فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فيكون مرسلا في رواية هؤلاء الثلاثة وهو أشبه بالصواب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

عبد الله بن بريدة بن الحصيبالحازمي: وفي " العلل " للحازمي : عبد الله أشهر من سليمان ولم يسمعا من أبيهما وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة وسليمان أصح حديثا منه وأكثر أصحابه من أهل الكوفة ، وأما ابنه أوس فمجهول ، حديثه أشبه شيء بالباطل
عبد الله بن بريدة بن الحصيبإبراهيم الحربي: وقال إبراهيم الحربي : عبد الله أتم من سليمان ، ولم يسمعا من أبيهما ، وفيما روى عبد الله عن أبيه أحاديث منكرة ، وسليمان أصح حديثا
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمغلطاي: أليس هو يبصر الحديث – بعد أن لا يكون كذابا – للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ولو كان أفضل من فتح يعني الموصلي
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: قال أبو داود : وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه .
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: نا عبد الرحمن ، أنا علي بن الحسين بن الجنيد قال : سمعت ابن نمير يقول : كان علي بن غراب يعرفونه بالسماع وله أحاديث منكرة
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود : ضعيف ، ترك الناس حديثه
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال ابن نمير : يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة .
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ترك الناس حديثه . قال : وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدعيسى بن يونس بن أبي إسحاق: وقال الآجري ، عن أبي داود : ضعيف ترك الناس حديثه . قال : وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال الحسين بن إدريس : سألت محمد بن عبد الله بن عمار عن علي بن غراب فقال : كان صاحب حديث بصيرا به . قلت : أليس هو ضعيفا ؟ قال : إنه كان يتشيع ، ولست أنا بتارك الرواية عن رجل صاحب حديث بعد أن لا يكون كذابا للتشيع أو القدر ، ولست براو عن رجل لا يبصر الحديث ولا يعقله ، ولو كان أفضل من فتح - يعني : الموصلي - .
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدمحمد بن عبد الله بن نمير: وقال علي بن الحسين بن الجنيد ، عن محمد بن عبد الله بن نمير : كان علي بن غراب ، يعرفونه بالسماع ، وله أحاديث منكرة
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدأبو داود السجستاني: وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي ، وكان يطلب الحديث ، وعليه قباء أسود ، وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه ، أبو داود يقوله
علي بن عبد العزيز ، يقال : إنه علي بن غراب ، وعلي بن أبي الوليدعيسى بن يونس بن أبي إسحاق: وقال عيسى بن يونس : كنا نسميه المسودي ، وكان يطلب الحديث ، وعليه قباء أسود ، وهو ضعيف ، وأنا لا أكتب حديثه ، أبو داود يقوله

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ . قَالَ : فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ يَرْفَعُ بِي خَسِيسَتَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَا حَاجَتُكِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَمَّا إِذَا كَانَ الْأَمْرُ إِلَيَّ فَقَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي ، إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَعْلَمَ : هَلْ لِلنِّسَاءِ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

جَاءَتِ امْرَأَةٌ بِكْرٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخٍ لَهُ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ3 سندرابط ←

فَأَرْسَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى أَبِيهَا ، فَلَمَّا جَاءَ أَبُوهَا جَعَلَ أَمْرَهَا إِلَيْهَا...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

جَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي - وَنِعْمَ الْأَبُ هُوَ - زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ ؛ لِيَرْفَعَ مِنْ خَسِيسَتِهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ ؛ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ وَأَنَا كَارِهَةٌ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٨٬٦٧٩

الباب: باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/68679

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هذا مرسل ابن بريدة لم يسمع من عائشة