التقرير البحثي للحديث #٦٥٬٦٠٠

سنن النسائي

باب رفع اليدين بين السجدتين تلقاء الوجه

أولاًنص الحديث

صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ بِمِنًى فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه ابن القطان
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:النضر بن كثير قال البخاري فيه نظر وقال مرة عنده مناكير وقال العقيلي لا يتابع النضر عليه وقال ابن عدي هو ممن يكتب حديثه وخرج له هذا الحديث وعنده أنه كان يرفع يديه كلما ركع وسجد ويرفع بين السجدتين وضعف الإمام أحمد النضر هذا وقال أبو حاتم والدارقطني فيه نظر وقال النسائي صالح
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:صححه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (6)

النضر بن كثيرابن حجر: ضعيف
النضر بن كثيرالذهبى: ضعيف
النضر بن كثيرأحمد بن حنبل: قال أبو حاتم : سمعت ابن حنبل يقول : هو ضعيف الحديث
النضر بن كثيرأحمد بن حنبل: قال أبو حاتم ، سمعت ابن حنبل يقول : هو ضعيف الحديث
النضر بن كثيرعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: قال ابن الجنيد : ضعيف الحديث
النضر بن كثيرعلي بن الحسين بن الجنيد النخعي: نا عبد الرحمن قال : سمعت ابن الجنيد يقول : [ هو ] ضعيف الحديث

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

صَلَّى إِلَى جَنْبِي عَبْدُ اللهِ بْنُ طَاوُسٍ فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ ، فَكَانَ إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

فَكَانَ إِذَا سَجَدَ سَجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

إِذَا سَجَدَ السَّجْدَةَ الْأُولَى فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْهَا رَفَعَ يَدَيْهِ تِلْقَاءَ وَجْهِهِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن النسائي — حديث رقم ٦٥٬٦٠٠

الباب: باب رفع اليدين بين السجدتين تلقاء الوجه

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/65600

الحكم: علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم: صححه ابن القطان