التقرير البحثي للحديث #٦١٬٩٦٨

المستدرك على الصحيحين

دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين

أولاًنص الحديث

دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:قال البخاري لا يصح رفعه

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد(صدوق ، كان يحدث من كتب غيره فيخطئ)←

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينابن القطان الفاسي: وضعفه أبو حاتم وأبو زرعة وقال : هو مجهول . وكذا ابن القطان
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو حاتم الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
ثمامة بن وائل بن حصين بن حمام ، وقد ينسب لجده ، وقيل اسمه : وائل بن هاشم بن حصينأبو زرعة الرازي: ولما ذكره ابن أبي حاتم في كتاب " العلل " قال : ذكرته لأبي وأبي زرعة ، فقالا : ليس عندنا بذاك الصحيح ، أبو ثفال مجهول ، ورباح مجهول
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: قال النسائي : حديثه عن عبيد الله العمري منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالمغيرة بن عبد الرحمن المخزومي: وقال الزبير : حدثني عياش بن المغيرة بن عبد الرحمن ، جاء الدراوردي إلى أبي يعرض عليه الحديث ، فجعل يلحن لحنا منكرا فقال له : أبي ويحك ! إنك كنت إلى لسانك أحوج منك إلى هذا
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي فيما قرأت بخطه : عبد العزيز الدراوردي ليس بالقوي . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيدالنسائي: وقال النسائي : ليس بالقوى . وقال في موضع آخر : ليس به بأس ، وحديثه عن عبيد الله بن عمر منكر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (3 كتاب)

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

دَمُ بَيْضَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

دَمُ عَفْرَاءَ أَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنْ دَمِ سَوْدَاوَيْنِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦١٬٩٦٨

الباب: دم عفراء أحب إلي من دم سوداوين

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/61968

الحكم: محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف: قال البخاري لا يصح رفعه