التقرير البحثي للحديث #٦٠٬١٧٢
المستدرك على الصحيحين
إن الزبير كان عفيفا في الإسلام قانتا لله
أولاًنص الحديث
مَا حَدَّثَنِي كَعْبٌ بِحَدِيثٍ إِلَّا وَجَدْتُ مِصْدَاقَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ حَدَّثَنِي أَنَّ رَجُلًا مِنْ ثَقِيفَ سَيَقْتُلُنِي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
شمر بن عطية(صدوق)←
سليمان بن مهران(ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس)←
يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية(صدوق يغرب)←
سعيد بن يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص بن أمية(ثقة ، ربما أخطأ)←
موسى بن هارون بن عبد الله بن مروان(ثقة حافظ كبير)←
رابعاًملاحظات على الرواة (2)
هلال بن يساف ، ويقال : ابن إسافالحاكم: الوهم في رواية جرير هذه ظاهر ، فإن هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد ولم يره وبينهما رجل مجهول ، فأما اللفظ الذي وقع لبعض الفقهاء الذي لا يميز بين صحيح الأخبار وسقيمها في أمر النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - العاطس أن يقول للمشمت : " يهديكم الله ويصلح بالكم " ، فيوهم أن هذا التشميت لأهل الكتاب دون المسلمين
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى
خامساًروايات موازية (2 كتاب)
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٦٠٬١٧٢
الباب: إن الزبير كان عفيفا في الإسلام قانتا لله
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/60172