مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ أَخَذَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ أُزُرَهُنّ — المستدرك على الصحيحين
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارصفية بنت شيبة الحاجب بن عثمان بن أبي طلحة : عبد الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار(صفية بنت شيبة الحجبية)
لها رؤية0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: لها رؤية
ثقة حافظت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
وهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوريت 203هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
ت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 344هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 403هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند