ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .

ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانأبو حاتم الرازي: روى عن صفوان بن سليم ومحمد بن عمرو بن علقمة وقطن بن وهب ، روى عنه محمد بن الصلت الأصم ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : ضعيف الحديث (منكر الحديث متروك الحديث

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانابن حجر: ضعيف

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانيحيى بن معين: قال ابن أبي مريم عن يحيى : ضعيف الحديث

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانابن عبد الرحيم التبان: قال ابن أبي مريم قال : عمي لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانسعيد بن الحكم الجمحي: قال ابن أبي مريم قال : عمي لم يكن بشيء أدركته ولم أسمع منه وقال ابن عبد الرحيم التبان : ضعيف

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانالبخاري: قال البخاري : منكر الحديث

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانالدارقطني: قال الدارقطني : متروك

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن عمر بن صهبان ، فقال : ضعيف الحديث

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانأبو العرب محمد بن أحمد: وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانأحمد بن صالح المصري: وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانابن الجارود: وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

عمر بن صهبان ، ويقال : عمر بن محمد بن صهبانابن شاهين: وذكره أبو العرب القيرواني والعقيلي وابن الجارود وابن شاهين في " جملة الضعفاء " زاد أبو حفص : وقال أبو نعيم – يعني ابن دكين -: كان ضعيفا ثم أعاد ذكره في كتاب " الثقات " وقال : قال أحمد بن صالح : ثقة ما علمت منه إلا خيرا ما رأيت أحدا يتكلم فيه .

خامساًروايات موازية (2 كتاب)

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا تَعْجِزُوا فِي الدُّعَاءِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ1 سندرابط ←

لَا تَعْجِزُوا فِي الدُّعَاءِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٣٬٥٤٨

الباب: لا يهلك مع الدعاء أحد

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/53548

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه

← صفحة الحديث ← مقارنة المصادر ← تحليل المدار ← ترتيب الأسانيد