التقرير البحثي للحديث #٥٣٬٤٥٠

المستدرك على الصحيحين

يرفع ما يقبل من أحجار الرمي

أولاًنص الحديث

إِنَّهُ مَا يُقْبَلُ مِنْهَا يُرْفَعُ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَرَأَيْتَهَا مِثْلَ الْجِبَالِ

ثانياًأحكام العلماء (4)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد ويزيد ابن سنان الرهاوي يعني الذي في إسناده ليس بالمتروك
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ويزيد بن سنان ليس بالمتروك
محمد بن أحمد بن عبد الهادي بن عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة:هذا حديث لا يثبت

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: ثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي قال : سئل علي ابن المديني ، عن يزيد بن سنان فقال : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة قال : ثنا أحمد بن أبي يحيى قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : أبو فرة يزيد بن سنان ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى ، عن أحمد بن حنبل : ضعيف .
يزيد بن سنان بن يزيدأحمد بن حنبل: قال أحمد بن أبي يحيى عن أحمد بن حنبل : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدأبو داود السجستاني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدالدارقطني: وقال أبو داود أيضا ، والدارقطني : ضعيف
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: وقال ابن المديني : ضعيف الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف ، متروك الحديث . وقال في موضع آخر : ليس بثقة .
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : ضعيف متروك الحديث . وقال مرة : ليس بثقة
يزيد بن سنان بن يزيدالنسائي: وقال النسائي : يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي ، متروك الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدعلي ابن المديني: وقال علي ابن المديني : ضعيف الحديث .
يزيد بن سنان بن يزيدمحمد بن عبد الله بن عمار الغامدي: وقال محمد بن عبد الله بن عمار الأزدي : منكر الحديث
يزيد بن سنان بن يزيدالدارقطني: يزيد بن سنان هذا هو أبو فروة الرهاوي ، وهو ضعيف الحديث جدا ، وابنه ضعيف أيضا ، وقد وهم في هذا الحديث في موضعين : أحدهما في رفعه إياه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - والآخر : في لفظه ، والصحيح عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن جابر من قوله : " من ضحك في الصلاة ، أعاد الصلاة ولم يعد الوضوء " . كذلك رواه عن الأعمش جماعة من الرفعاء الثقات ، منهم : سفيان الثوري ، وأبو معاوية الضرير ، ووكيع ، وعبد الله بن داود الخريبي ، وعمر بن علي المقدمي ، وغيرهم ، وكذلك رواه شعبة ، وابن جريج ، عن يزيد أبي خالد ، عن أبي سفيان ، عن جابر
محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكمالذهبى: ومن شقاشقه قوله : أجمعت الأمة على أن القتبي كذاب . وقوله في أن المصطفى صلى الله عليه وسلم ولد مسرورا مختونا قد تواتر هذا ، وقوله : إن عليا وصى

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ رَأَيْتُمُوهَا مِثْلَ الْجِبَالِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَا تُقُبِّلَ مِنْ حَصَى الْجِمَارِ رُفِعَ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

أَنَّهُ كَانَ يَأْخُذُ الْحَصَى مِنْ جَمْعٍ كَرَاهِيَةَ أَنْ يَنْزِلَ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

إِنَّهُ مَا تُقُبِّلَ مِنْهَا رُفِعَ ، وَلَوْلَا ذَلِكَ لَرَأَيْتَهَا أَمْثَالَ الْجِبَالِ...

المطالب العاليةت 852هـ1 سندرابط ←

حَصَى الْجِمَارِ مَا يُقْبَلُ مِنْهُ رُفِعَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المستدرك على الصحيحين — حديث رقم ٥٣٬٤٥٠

الباب: يرفع ما يقبل من أحجار الرمي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/53450

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صحيح الإسناد ويزيد ابن سنان الرهاوي يعني الذي في إسناده ليس بالمتروك