مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِتَمْرٍ عَتِيقٍ فَجَعَلَ يُفَتِّشُهُ بِأُصْبُعِهِ — الأحاديث المختارة
١
إسناد
11
مدار مطلق
11
إجمالي الرواة
يجمع عند 11 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
مدارإسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة : زيد بن سهل ، وربما ينسب إلى جده(إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة الخزرجي)
ثقة حجةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
مدارمحمد بن محمد بن إبراهيم بن غيلان بن عبد الله بن غيلان بن حكيم(محمد بن محمد بن إبراهيم الأمين البزاز)
ت 440هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
ت 525هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
ت 598هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند