مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ — الأحاديث المختارة
٦
إسناد
10
مدار مطلق
15
إجمالي الرواة
يجمع عند 10 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (6)
أحد العشرةت 40هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
فيه لين0
6/6 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فاضلت 99هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
صدوق ، اختلط قبل موته ، وضابطه : أن من سمع منه ببغداد فبعد الاختلاطت 160هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة حافظت 244هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 386هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن منده(كله عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني)
ت 453هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 643هـ
6/6 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند