مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ كِلْتَاهُمَا مَرَّةً — الأحاديث المختارة
١
إسناد
12
مدار مطلق
12
إجمالي الرواة
يجمع عند 12 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أحد العشرةت 40هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد العشرة
مدارعبد خير بن يزيد ، ويقال : ابن يحمد بن خولي بن عبد عمرو بن عبد يغوث بن الصائد ، وهو كعب بن شرحبيل بن شرحبيل بن شراحيل بن عمرو بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان(عبد خير بن يزيد الخيواني)
مخضرم ، ثقةت 81هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
صدوقت 121هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة.
ثقةت 213هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من صغار التاسعة
ثقة حافظت 244هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند
ت 386هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 8 في السند
مدارعبد الواحد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن إبراهيم بن يحيى بن منده(كله عبد الواحد بن أحمد الأصبهاني)
ت 453هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 9 في السند
مدارسعيد بن أبي الرجاء : محمد بن أبي منصور : بكر بن أبي الفتح بن بكر بن حجاج(سعيد بن أبي الرجاء الصيرفي)
ت 532هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 10 في السند
ت 603هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 11 في السند
ت 643هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 12 في السند