مدار الحديث — نقطة الاجتماع
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَهُوَ مَعْصُومٌ إِلَى ثَمَانِيَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ فِتْنَةٍ تَكُونُ — الأحاديث المختارة
٢
إسناد
9
مدار مطلق
14
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صدوق، رمي بالتشيعت 221هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4–5 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
ت 304هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5–6 في السند
ت 410هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 7–8 في السند
مدارأحمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر : محمد بن أبي علي : أحمد بن عبد الرحمن(أحمد بن عبد الرحمن بن محمد الذكواني)
ت 484هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 8–9 في السند
ت 612هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 10–11 في السند
ت 643هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 11–12 في السند