مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ قُدْتُ بِنَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ عَلَى بَغْلَتِهِ الشَّهْبَاءِ — صحيح ابن حبان
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسلمة بن عمرو بن الأكوع ، ويقال : سلمة بن وهيب بن الأكوع ، واسمه سنان بن عبد الله بن قشير ، وقال ابن بشير : ويقال : ابن قيس بن يقظة بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو بن عامر(سلمة بن عمرو بن الأكوع الأسلمي)
شهد بيعة الرضوانت 64هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
ثقةت 119هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارعكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل(عكرمة بن عمار)
صدوق يغلط ، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ، ولم يكن له كتابت 159هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الخامسة
ثقة له أفرادت 201هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
صدوقت 235هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
ت 307هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 354هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند