صحيح ابن حبان
أولاًنص الحديث
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا بِعْتُكَهَا
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (1)
خامساًروايات موازية (12 كتاب)
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ مَا كَانَ أَحْوَجَ إِلَيْهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِصَقَبِهِ...
الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٤٠٬٤٤٧
الباب: ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم الجار أحق بسقبه أراد به الجار الذي يكون شريكا دون الجار الذي لا يكون بشريك
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/40447
الحكم: يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم: حديث قد اختلف في إسناده وفي معناه ولم يثبت فيه شيء