التقرير البحثي للحديث #٣٬٤٣٣

صحيح البخاري

باب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع

أولاًنص الحديث

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

قتادة بن دعامة بن قتادة بن عزيز بن عمرو ابن ربيعة بن عمرو بن الحارث بن سدوس , ويقال : قتادة بن دعامة ابن عكابة بن عزيز بن كريم بن عمرو بن الحارث بن سدوس بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر ابن وائلعلي ابن المديني: وقال إسماعيل القاضي في " أحكام القرآن " : سمعت علي ابن المديني يضعف أحاديث قتادة عن سعيد بن المسيب تضعيفا شديدا ، وقال : أحسب أن أكثرها بين قتادة وسعيد فيها رجال
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنفمحمد بن سلام الجمحي: قال : وقال محمد بن أبي حاتم : سمعت محمد بن إسماعيل يقول : قال لي محمد بن سلام : انظر في كتبي فما وجدت فيها من خطأ فاضرب عليه كي لا أرويه ، ففعلت ذلك ، وكان محمد بن سلام كتب عند الأحاديث التي أحكمها محمد بن إسماعيل : رضي الفتى ، وفي الأحاديث الضعيفة . لم يرض الفتى . فقال له : بعض أصحابه : من هذا الفتى ؟ فقال : هو الذي ليس مثله محمد بن إسماعيل
همام بن يحيى بن دينارابن عدي: وحديث الحبرة يرويه همام عن قتادة ، وحديث قبالان هو غريب عن قتادة ، وقد رواه هدبة ، عن همام ، عن قتادة ، عن أنس بهذا الإسناد أحاديث صالحة . ثناه أبو يعلى ، عن هدبة بالنسخة ، وقد روى هذا الحديث أيضا حديث القبالان عن هارون الأهوازي ، عن قتادة إلا أنه لم يقع لعبدان ، وحديث أم عطية يرويه أيضا همام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن أم عطية . وهمام أشهر وأصدق من أن يذكر له حديث منكر ، أو له حديث منكر ، وأحاديثه مستقيمة عن قتادة ، وهو مقدم أيضا في يحيى بن أبي كثير ، وعامة ما يرويه مستقيم .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا ، أَوْ قَالَ : حَتَّى يَتَفَرَّقَا...

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَمرُو بنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا عَبدُ الرَّحمَنِ بنُ مَهدِيٍّ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَن أَبِي التَّيَّاحِ قَالَ سَمِعتُ عَبدَ اللهِ...

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بُورِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَن قَتَادَةَ عَن صَالِحٍ عَن عَبدِ اللهِ بنِ الحَارِثِ عَن حَكِيمٍ عَنِ النَّبِيِّ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: صحيح البخاري — حديث رقم ٣٬٤٣٣

الباب: باب إذا كان البائع بالخيار هل يجوز البيع

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/3433