التقرير البحثي للحديث #٣٤٬٢١٥
صحيح ابن حبان
باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها
أولاًنص الحديث
فَأْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا
ثانياًأحكام العلماء (1)
عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود:عيسى بن جارية تكلم فيه
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
عيسى بن جارية(فيه لين)←
سليمان بن داود(ثقة , لم يتكلم فيه أحد بحجة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (3)
عيسى بن جاريةأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث
عيسى بن جاريةأبو داود السجستاني: وقال الآجري ، عن أبي داود : منكر الحديث . وقال في موضع آخر : ما أعرفه روى مناكير
عيسى بن جاريةالنسائي: وقال النسائي : عيسى بن جارية يروي عنه يعقوب القمي ، منكر الحديث
خامساًروايات موازية (4 كتاب)
فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَأَجِبْ وَلَوْ حَبْوًا أَوْ زَحْفًا...
فَإِنْ سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَائْتِ ، وَلَوْ حَبْوًا...
أَتَسْمَعُ الْأَذَانَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : ائْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا...
إِذَا سَمِعْتَ الْأَذَانَ فَائْتِهَا وَلَوْ حَبْوًا وَلَوْ زَحْفًا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣٤٬٢١٥
الباب: باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/34215
الحكم: عبد الرحمن بن أحمد بن رجب ، ويقال لرجب : عبد الرحمن بن الحسن بن محمد بن أبي البركات مسعود: عيسى بن جارية تكلم فيه