مدار الحديث — نقطة الاجتماع
آتَانِيَ اللهُ الْقُرْآنَ ، وَمِنَ الْحِكْمَةِ مِثْلَيْهِ — المراسيل لأبي داود
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
ثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهورت 112هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الخامسة
ثقةت 153هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: كبار السابعة
ثقة.ت 166هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة.
ثقة فاضلت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: كبار العاشرة
صدوقت 257هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الحادية عشرة
مدارسليمان بن الأشعث بن إسحاق بن بشير بن شداد بن عمرو بن عمران ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن بشر بن شداد ، وقيل : سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن عامر(أبو داود السجستاني)
ثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءت 275هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة