مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَوْ كَانَ الْمُؤْمِنُ فِي جُحْرٍ لَقَيَّضَ اللهُ لَهُ فِيهِ مَنْ يُؤْذِيهِ — المعجم الأوسط
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار(أنس بن مالك)
صحابي مشهورت 90هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي مشهور
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
مدارمحمد بن عبد الله بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة(محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري)
صدوق له أوهامت 152هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مدارعبد الرحمن بن عبد الملك بن شيبة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الملك بن محمد بن شيبة ، وقد ينسب إلى جده(عبد الرحمن بن عبد الملك الحزامي)
صدوق يخطئت 221هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار الحادية عشرة
ت 310هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند