المعجم الأوسط
أولاًنص الحديث
مَا كَانَ نَبِيٌّ قَطُّ إِلَّا فِي أُمَّتِهِ مُعَلَّمٌ أَوْ مُعَلَّمَانِ
ثانياًأحكام العلماء (1)
ثالثاًالأسانيد (1)
رابعاًملاحظات على الرواة (11)
خامساًروايات موازية (8 كتاب)
قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ مُحَدَّثُونَ...
قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ...
قَدْ كَانَ فِي الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ ، فَإِنْ يَكُنْ مِنْ أُمَّتِي فَعُمَرُ...
قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ...
إِنَّهُ كَانَ فِي الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ مُحَدَّثُونَ...
قَدْ كَانَ يَكُونُ فِي الْأُمَّةِ مُحَدَّثُونَ...
كَانَ فِي الْأُمَمِ مُحَدَّثُونَ...
وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ الجِيزِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي مَريَمَ قَالَ حَدَّثَنِي ابنُ أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٤٠٬٥٦٣
الباب: مسعدة بن سعد العطار المكي
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/340563
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه عبد الرحمن بن أبي الزناد وهو لين الحديث