التقرير البحثي للحديث #٣٣٩٬٣١٢

المعجم الأوسط

محمود بن علي الأصبهاني

أولاًنص الحديث

قَدْ بَرِأْتَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ ، لَا بَأْسَ عَلَيْكَ ، مَا سَأَلْتُ اللهَ شَيْئًا إِلَّا سَأَلْتُ لَكَ مِثْلَهُ

ثانياًأحكام العلماء (1)

علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه من اختلف فيهم

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (13)

علي بن قادميحيى بن معين: حدثنا محمد بن أحمد بن حماد ، ثنا ابن معاوية ، عن يحيى قال : علي بن قادم ضعيف .
علي بن قادممحمد بن سعد: ذكره ابن سعد في الطبقة الثامنة من أهل الكوفة ، وقال : توفي بالكوفة سنة ثلاث عشرة ومائتين في خلافة المأمون ، وكان ممتنعا ، منكر الحديث ، شديد التشيع
علي بن قادميحيى بن معين: قال ابن معين : ضعيف .
علي بن قادميحيى بن معين: قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين : ضعيف
علي بن قادممحمد بن سعد: وفي سنة ( 13 ) أرخه ابن سعد - وقال : كان ممتنعا منكر الحديث شديد التشيع
يزيد بن أبي زيادمغلطاي: L يزيد بن أبي زياد وهو منكر الحديث
يزيد بن أبي زيادابن حجر: ضعيف ، كبر فتغير وصار يتلقن ، وكان شيعيا
يزيد بن أبي زيادالحسيني: مجهول
يزيد بن أبي زيادابن قانع: وابن قانع ، وقال : وهو ضعيف
يزيد بن أبي زياديحيى بن معين: وسمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سئل يحيى بن معين وهو حاضر عن يزيد بن أبي زياد ، فقال : ضعيف الحديث . فقيل له : أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب ؟ فقال : ما أقربهما .
يزيد بن أبي زياديحيى بن معين: وقال أبو يعلى الموصلي عن ابن معين : ضعيف ، قيل له : أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب ؟ فقال : ما أقربهما
يزيد بن أبي زياديحيى بن معين: وقال أبو يعلى الموصلي ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث ، فقيل له : أيما أحب إليك هو أو عطاء بن السائب ؟ فقال : ما أقربهما .
يزيد بن أبي زيادالدارقطني: وقال الدارقطني : لا يخرج عنه في الصحيح ، ضعيف ، يخطئ كثيرا ، ويلقن إذا لقن

خامساًروايات موازية (1 كتاب)

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

قُمْ يَا عَلِيُّ ، فَقَدْ بَرِئْتَ . فَقُمْتُ كَأَنَّمَا لَمْ أَشْتَكِ شَيْئًا قَبْلَ ذَلِكَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الأوسط — حديث رقم ٣٣٩٬٣١٢

الباب: محمود بن علي الأصبهاني

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/339312

الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه من اختلف فيهم