← الحديث 335223›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

إِنْ كُنْتُ لَأُفْطِرُ أَيَّامًا مِنْ رَمَضَانَ فَمَا أَقْضِيهَا إِلَّا فِي شَعْبَانَ — المعجم الأوسط

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة(عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية)
ثقةت 106هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: من الثالثة
مدارفرج بن فضالة بن النعمان بن نعيم(فرج بن فضالة بن النعمان التنوخي)
ضعيفت 176هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
مدارالربيع بن ثعلب(الربيع بن ثعلب المروزي)
ت 238هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند
مدارعلي بن إسحاق بن عيسى بن زاطيا(علي بن إسحاق ابن زاطيا المخرمي)
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند