مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ زَيْدٍ ، وَهُوَ جَدُّ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى — صحيح البخاري
١
إسناد
6
مدار مطلق
6
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مالك بن النجار(عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب المازني)
صحابي شهيرت 63هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي شهير
ثقةت 130هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة .ت 140هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
مدارمالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث(مالك بن أنس)
الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينت 178هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة متقن ، من أثبت الناس في الموطأت 218هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار العاشرة
جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثت 256هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة