مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ : لَا يُفْطِرُ — المعجم الأوسط
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيسهل بن سعد بن مالك بن خالد بن ثعلبة بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ويقال : سهل بن سعد بن سعد بن مالك ، والأول أصح(سهل بن سعد الساعدي)
له ولأبيه صحبةت 88هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له ولأبيه صحبة
ثقة عابدت 132هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الخامسة
ضعيفت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثامنة
صدوق ، ربما أخطأ ، وكان عابدات 191هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارأحمد بن على بن إسماعيل بن على بن أبى بكر بن سليمان بن نفيع بن عبد الله(الإسفذني أحمد بن على بن إسماعيل)
ت 291هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند