مدار الحديث — نقطة الاجتماع
كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يُصَلِّي ، وَإِنَّ عَلَيْهِ طَائِفَةً مِنْ ثَوْبِي — المعجم الأوسط
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الرحمن بن قيس ، وزعم إسحاق بن راهويه أنه : ماهان ، وأنكر ذلك النسائي وغيره(عبد الرحمن بن قيس الحنفي)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثالثة
ثقة ثبت سني ، وربما دلست 127هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
صدوق تغير لما كبر ، وأدخل عليه ابنه ما ليس من حديثه فحدث بهت 165هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
مدارأبو بلال , يقال : اسمه مرداس بن محمد بن الحارث بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى عبد الله بن قيس ، وقيل : اسمه محمد ، وقيل : عبد الله(أبو بلال الأشعري)
ت 222هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السند