مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاحِدًا سَنَتَيْنِ أَوْ سَنَةً وَ — المعجم الكبير
٢
إسناد
7
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
مدارصحابيةأم هشام بنت حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار(أم هشام بنت حارثة امرأة عمارة بن الحبحاب)
صحابية مشهورة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابية مشهورة
مداريحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد ، ويقال : ابن أسعد بن زرارة(يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد الأنصاري)
ثقة0
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
ثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادحت 182هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة فاضل .ت 208هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: التاسعة
مدارعبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف(عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهري)
ثقةت 260هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: الحادية عشرة