التقرير البحثي للحديث #٣٢٨٬٤٤٣
المعجم الكبير
ليلى الغفارية
أولاًنص الحديث
كُنْتُ امْرَأَةً أَخْرُجُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُدَاوِي الْجَرْحَى
ثانياًأحكام العلماء (1)
علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين:فيه القاسم بن محمد بن أبي شيبة وهو ضعيف
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
ليلى(صح)←
هاشم بن البريد(ثقة إلا أنه رمي بالتشيع)←
محمد بن فضيل بن غزوان بن جرير(صدوق عارف ، رمي بالتشيع)←
رابعاًملاحظات على الرواة (7)
هاشم بن البريدالدارقطني: وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن الدارقطني : ثقة مأمون ، وابنه علي بن هاشم كذاب .
هاشم بن البريدابن عدي: وهاشم بن البريد ليس له كثير حديث ، وإنما يذكر بالغلو في التشيع ، وكذلك ابنه علي ، وأما هاشم فمقدار ما يرويه لم أر في حديثه شيئا منكرا ، والمناكير تقع في حديث ابنه علي ابن هاشم .
قاسم بن محمد بن أبي شيبةيحيى بن معين: قال محمد بن أبي شيبة : سألت يحيى عن عمي القاسم ، فقال لي : عمك ضعيف يا ابن أخي
قاسم بن محمد بن أبي شيبةابن عدي: وذكر له ابن عدي في ترجمة شريك القاضي حديثا ، وقال : أبطل القاسم في هذا ، وهو ضعيف ، وضعفه أيضا في ترجمة محمد بن سليمان ابن بنت مطر
قاسم بن محمد بن أبي شيبةالساجي: وقال الساجي : متروك الحديث ، يحدث بمناكير
قاسم بن محمد بن أبي شيبةالعجلي: وقال العجلي : ضعيف
ليلىابن حجر: قلت : وحارثة ضعيف ؛ وهذا هو الحديث الذي أشار إليه أبو عمر
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٨٬٤٤٣
الباب: ليلى الغفارية
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/328443
الحكم: علي بن أبي بكر بن سليمان بن أبي بكر بن عمر بن صلح نور الدين: فيه القاسم بن محمد بن أبي شيبة وهو ضعيف