مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَوَلَمْ تَرَيْ إِلَى هَيْئَتِهَا ، إِنَّهُ لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا إِلَّا هَكَذَا — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
وثقه العجلي0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم
صدوقت 111هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الرابعة
فيه لينت 157هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
صدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهمات 173هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: السابعة
مدارعمرو بن خالد بن فروخ بن سعيد بن عبد الرحمن بن واقد بن ليث بن واقد بن عبد الله(عمرو بن خالد بن فروخ)
ثقةت 229هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ثقةت 282هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: الحادية عشرة