مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مُسَافِرًا فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ حَتَّى رَجَعَ — المعجم الكبير
٢
إسناد
6
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 6 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (2)
صحابي معروفت 74هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
ثقةت 116هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارمحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى : يسار ، ويقال : داود ، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح(محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى)
صدوق ، سيئ الحفظ جدات 148هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السابعة
مقبولت 181هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الثامنة
صدوقت 228هـ
2/2 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة