مدار الحديث — نقطة الاجتماع
أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي خَرَاجِ الْحَجَّامِ ، فَمَنَعَهُ إِيَّاهُ — المعجم الكبير
١
إسناد
9
مدار مطلق
9
إجمالي الرواة
يجمع عند 9 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيمحيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج(محيصة بن مسعود بن كعب الخزرجي)
صحابي معروفت 51هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي معروف
صحابي ، في إسناد حديثه نظر0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: قيل : له صحبة أو رؤية ، وروايته مرسلة
مدارحرام بن سعد بن محيصة بن مسعود بن كعب بن عامر بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث ، وقد ينسب إلى جده ، ويقال : حرام بن ساعدة(حرام بن سعد بن محيصة الحارثي)
ثقةت 113هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهت 123هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: من رؤوس الطبقة الرابعة
صدوقت 250هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السندالطبقة: التاسعة