التقرير البحثي للحديث #٣٢٢٬٨١٧

المعجم الكبير

معقل بن أبي معقل الأسدي

أولاًنص الحديث

نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ

ثانياًأحكام العلماء (2)

مغلطاي بن قليج بن عبد الله:أبو داود وغيره ردوا هذا الحديث عن معقل
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:هو حديث ضعيف لأن فيه راويا مجهول الحال

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (4)

داود بن عبد الرحمن بن العطاريحيى بن معين: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : ذكر أبو عبد الله الحاكم أن يحيى بن معين قال : داود بن عبد الرحمن العطار ضعيف
داود بن عبد الرحمن بن العطاريحيى بن معين: ونقل الحاكم ، عن ابن معين تضعيفه
داود بن عبد الرحمن بن العطارالبزار: وهذا الحديث لا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد ، عن نافع ، عن ابن عمر إلا يزيد بن هارون وابن نمير ، وإنما يرويه الناس عن يحيى عن نافع مرسلا . ولا نعلم رواه عن موسى بن عقبة إلا داود بن عبد الرحمن ، وهو ضعيف . والحديث إنما يرويه عبيد الله والحجاج ، عن نافع ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه . وهو الصواب .

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بِبَوْلٍ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ تُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَتَانِ بِالْغَائِطِ وَالْبَوْلِ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

أَخبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذبَارِيُّ أَنَا أَبُو بَكرِ بنُ دَاسَةَ ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ثَنَا مُوسَى بنُ إِسمَاعِيلَ فَذَكَرَهُ بِمِثلِهِ...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٢٢٬٨١٧

الباب: معقل بن أبي معقل الأسدي

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/322817

الحكم: مغلطاي بن قليج بن عبد الله: أبو داود وغيره ردوا هذا الحديث عن معقل