← الحديث 316460›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ كَانَ كَعِدْلِ لَ — المعجم الكبير

١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرت 72هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
مدارالنعمان بن ثابت بن زوطى(أبو حنيفة النعمان)
الإمام ، فقيه مشهورت 150هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
مدارإسحاق بن يوسف بن مرداس(إسحاق بن يوسف الأزرق)
ثقةت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: التاسعة
مدارمهدي بن حفص(مهدي بن حفص البغدادي)
مقبولت 223هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: العاشرة
مدارمحمد بن الفضل بن جابر بن شاذان(محمد بن الفضل بن جابر السقطى)
ت 288هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السند
ت 360هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند