التقرير البحثي للحديث #٣١٬٤٠٩
صحيح ابن حبان
ذكر البيان بأن من أحسن بالمعبود كان له عند ظنه ومن أساء به الظن كان له عند ذلك
أولاًنص الحديث
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي...
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ...
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ بِي مَا شَاءَ...
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، فَلْيَظُنَّ عَبْدِي مَا شَاءَ...
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي...
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: صحيح ابن حبان — حديث رقم ٣١٬٤٠٩
الباب: ذكر البيان بأن من أحسن بالمعبود كان له عند ظنه ومن أساء به الظن كان له عند ذلك
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/31409