التقرير البحثي للحديث #٣٠٩٬٦٧٨
المعجم الكبير
شهر بن حوشب عن أبي أمامة
أولاًنص الحديث
مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
شهر بن حوشب(صدوق , كثير الإرسال والأوهام)←
شمر بن عطية(صدوق)←
إبراهيم بن يزيد بن مردانبه(صدوق)←
يحيى بن داود بن ميمون(ثقة)←
رابعاًملاحظات على الرواة (10)
رقبة بن مصقلة ، ويقال : مسقلة ، ويقال : ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرةابن خلفون: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت ليحيى ما تقول في رقبة ، روى عن سليمان التيمي شيئا ؟ فقال : رقبة ضعيف ، ما يبالي عمن روى . قال ابن خلفون : وهو ثقة . قاله سعيد بن عثمان وغيره
رقبة بن مصقلة ، ويقال : مسقلة ، ويقال : ابن مصقلة بن عبد الله بن خوتعة بن صبرةيحيى بن معين: ولما ذكره ابن خلفون في «الثقات» قال : قال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي : قلت ليحيى ما تقول في رقبة ، روى عن سليمان التيمي شيئا ؟ فقال : رقبة ضعيف ، ما يبالي عمن روى . قال ابن خلفون : وهو ثقة . قاله سعيد بن عثمان وغيره
شهر بن حوشبمحمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي: قال أبو القاسم البلخي : قال ابن قتيبة : شهر ضعيف،
شهر بن حوشبابن القطان الفاسي: وقال أبو الحسن بن القطان الفاسي : لم أسمع لمضعفه حجة ، وما ذكروا من تزييه بزي الجند ، وسماعه الغناء بالآلات ، وقذفه بأخذ الخريطة ، فإما لا يصح أو هو خارج على مخرج لا يضره ، وشر ما قيل فيه : إنه يروي منكرات عن ثقات ، وهذا إذا كثر منه سقطت الثقة به
شهر بن حوشبابن عدي: وقال ابن عدي : ضعيف جدا ، قال هذا في ترجمة عبد الحميد بن بهرام
شهر بن حوشبالبيهقي: وقال البيهقي : ضعيف
شهر بن حوشبالبيهقي: وقال البيهقي في « السنن » : ضعيف،
شهر بن حوشبالواقدي: وقال الواقدي : كان ضعيفا في الحديث .
شهر بن حوشبموسى بن هارون الحمال: وقال موسى بن هارون : ضعيف
شهر بن حوشبابن القطان الفاسي: ولهذا ما قاله الحسن في كتاب « الوهم والإيهام » : لم أسمع لمضعفه حجة وما ذكروه من تزينه بزي الجند وسماعه الغناء بالآلات وقرنه بأخذ خريطة فكذب عليه إما لأنه لا يصح أو خارج على مخرج لا مضرة، وشر ما قيل فيه: إنه يروي منكرات عن الثقات، وهذا إذا كثر منه سقطت الثقة به
خامساًروايات موازية (6 كتاب)
مَنْ أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ طَاهِرًا يَذْكُرُ اللهَ حَتَّى يُدْرِكَهُ النُّعَاسُ...
إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ ذَهَبَ الْإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ...
إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ...
مَا مِنْ عَبْدٍ يَبِيتُ عَلَى طُهْرٍ فَيَذْكُرُ اللهَ ثُمَّ يَتَعَارُّ مِنَ اللَّيْلِ...
مَنْ بَاتَ ذَاكِرًا طَاهِرًا ثُمَّ تَعَارَّ مِنَ اللَّيْلِ...
مَنْ بَاتَ طَاهِرًا عَلَى ذِكْرِ اللهِ لَمْ يَتَعَارَّ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا شَيْئًا مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا آتَاهُ إِيَّاهُ...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٩٬٦٧٨
الباب: شهر بن حوشب عن أبي أمامة
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/309678