مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمْ يَشْهَدْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَشْهَدًا قَطُّ إِلَّا كُنْتُ حَاضِرَهُ ، وَلَمْ يُبَايِ — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيصهيب بن سنان بن خالد بن عمرو ، وقال ابن سعد : صهيب بن سنان بن مالك بن عبد عمرو بن عقيل بن عامر بن جندلة بن جذيمة بن كعب بن سعد بن أسلم بن أوس مناة بن النمر بن قاسط(صهيب بن سنان الرومي)
صحابي شهيرت 38هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: صحابي
مدارعبد الحميد بن زياد ، ويقال : ابن يزيد بن صيفي بن صهيب بن سنان ، وربما نسب إلى جده(عبد الحميد بن زياد الجدعاني)
0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السند
صدوق0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الرابعة
كذبوهت 200هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: من كبار العاشرة
ثقةت 241هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 306هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند