مدار الحديث — نقطة الاجتماع
حَدَّثَنَا خَلَفُ بنُ عَمرٍو العُكبَرِيُّ ثَنَا الحُمَيدِيُّ ثَنَا ابنُ أَبِي حَازِمٍ حَدَّثَنِي يَزِيدُ يَعنِي ابنَ اله — المعجم الكبير
١
إسناد
8
مدار مطلق
8
إجمالي الرواة
يجمع عند 8 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيالسائب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس بن عمرو بن امرئ القيس بن مالك بن الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث(السائب بن خلاد الخزرجي)
له صحبةت 71هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: له صحبة
مدارعبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، وقيل : عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، فينسب عبد الله إلى جده ، وقيل : عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، فينسبه إلى جد أبيه ، وقيل : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، فيقلب اسمه(عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني)
ثقة0
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: السادسة
ثقة فاضل ، صاحب مواعظ وعبادةت 94هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: الثانية
ثقة مكثر .ت 139هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الخامسة .
صدوق ، فقيهت 184هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: الثامنة
ثقة حافظ فقيه ، أجل أصحاب ابن عيينةت 219هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة
ت 296هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 7 في السند