التقرير البحثي للحديث #٣٠٢٬٢٢٣

المعجم الكبير

جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة

أولاًنص الحديث

كُنَّا نُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ

ثانياًأحكام العلماء (3)

أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:هو صحيح عند أكثر أهل العلم
إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر ، وقال ابن حزم : ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم:هذا الحديث أصح ما في هذا الباب
محمد بن علي بن مقصود علي:قال احمد بن حنبل واسحاق بن راهويه صح حديث جابر

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمابن حبان: ذكره أبو حاتم في كتاب الثقات ، قال : جعفر بن أبي ثور ، وهو أبو ثور بن عكرمة ، فمن لم يحكم صناعة الحديث يتوهم أنهما رجلان مجهولان - والله أعلم
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمعلي ابن المديني: عبد الله بن علي ابن المديني ، عن أبيه : مجهول
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمابن حبان: قال أبو حاتم بن حبان : جعفر بن أبي ثور وهو أبو ثور بن عكرمة ، فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمأبو عوانة الإسفراييني: وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" فقال : جعفر بن أبي ثور هو أبو ثور بن عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان . وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة .
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمابن حبان: وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" فقال : جعفر بن أبي ثور هو أبو ثور بن عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان . وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة .
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمابن خزيمة: وذكره ابن حبان في "جملة الثقات" فقال : جعفر بن أبي ثور هو أبو ثور بن عكرمة فمن لم يحكم صناعة الحديث توهم أنهما رجلان مجهولان . وخرج حديثه في "صحيحه" ، وكذلك أستاذه ابن خزيمة وأبو عوانة .
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمالترمذي: وعند الترمذي : أخطأ شعبة ، وجعفر رجل مشهور وهو من ولد جابر بن سمرة ، روى عنه سماك وابن موهب وأشعث ، ومن روى عنه مثل هؤلاء خرج من أن يكون مجهولا
جعفر بن أبي ثور : عكرمة ، وقيل : مسلمة ، وقيل : مسلمعلي ابن المديني: وقال علي بن المديني : جعفر هذا مجهول ، حكاه عنه ابنه عبد الله
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: سمعت عبدان يقول ، وسئل بحضرتي ، عن جميل بن الحسن ، فقال : كان كذابا ، فاسقا ، فاجرا
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: قال أبو أحمد : وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة يرويه عن عبد الأعلى عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا وأرجو أنه لا بأس به إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، فأما في باب الرواية ، فإنه صالح
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: قال ابن عدي : وجميل لم أسمع أحدا يتكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب ابن أبي عروبة عن عبد الأعلى ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: وجميل بن الحسن لم أسمع أحدا تكلم فيه غير عبدان ، وهو كثير الرواية ، وعنده كتب سعيد بن أبي عروبة ، يرويه عن عبد الأعلى ، عن سعيد ، وعنده عن أبي همام الأهوازي غرائب ، وعن غيرهما ، ولا أعلم له حديثا منكرا ، وأرجو أنه لا بأس به ، إلا أن عبدان نسبه إلى الفسق ، وأما في باب الرواية فإنه صالح
جميل بن الحسن بن جميلابن عدي: وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: وذكر ابن عدي ، عن عبدان : أن امرأة زعمت أنه روادها فقالت له : اتق الله فقال : إنه ليأتي علينا ساعة يحل لنا فيها كل شيء ، فكان هذا مراد عبدان بأنه فاسق يكذب ، ولكن كيف يؤثر قول المرأة فيه مع كونها مجهولة ؟ !
جميل بن الحسن بن جميلعبد الله بن أحمد الجواليقي: وقال أبو أحمد بن عدي : سمعت عبدان وسئل بحضرتي عن جميل بن الحسن فقال : كان كذابا فاسقا فاجرا

خامساًروايات موازية (11 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ3 سندرابط ←

حَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بنُ عَمرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَن سِمَاكٍ ح وَحَدَّثَنِي القَاسِمُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ2 سندرابط ←

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ ؟ فَقَالَ : لَا تُصَلِّ وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ ؟ فَقَالَ : صَلِّ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي مَبَاتِ الْغَنَمِ ، فَرَخَّصَ فِيهَا...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ! أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَتَوَضَّأْ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنْ شِئْتَ فَعَلْتَ وَإِنْ شِئْتَ لَمْ تَفْعَلْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَتَوَضَّأَ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ أَنَتَطَهَّرُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " إِنْ شِئْتَ ، وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَرَخَّصَ فِيهِ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ ؟ قَالَ : " لَا...

شرح معاني الآثارت 321هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ خُزَيمَةَ قَالَ ثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَن عُثمَانَ بنِ عَبدِ اللهِ بنِ مَوهَبٍ عَن جَعفَرِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٢٬٢٢٣

الباب: جعفر بن أبي ثور عن جابر بن سمرة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/302223

الحكم: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى: هو صحيح عند أكثر أهل العلم