التقرير البحثي للحديث #٣٠٠٬٥٧٦

المعجم الكبير

باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

أولاًنص الحديث

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ وَغَدَا ، وَابْتَكَرَ وَمَشَى وَلَمْ يَرْكَبْ

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالفلاس: وقال أبو حفص الفلاس : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث ، حدث عن مكحول أحاديث مناكير ، وهو عندهم من أهل الصدق ، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالخطيب البغدادي: وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالفلاس: وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرموسى بن هارون الحمال: وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرموسى بن هارون الحمال: وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
يزيد بن يوسفابن حجر: ضعيف
يزيد بن يوسفأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف
يزيد بن يوسفأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ضعيف .
يزيد بن يوسفابن شاهين: وقال ابن شاهين في الضعفاء : قال ابن معين : كان كذابا
يزيد بن يوسفيحيى بن معين: وقال ابن شاهين في الضعفاء : قال ابن معين : كان كذابا
يزيد بن يوسفالأزدي: وقال الأزدي : متروك
يزيد بن يوسفالدارقطني: وقال الدار قطني : متروك . وقال في موضع آخر : اختلفوا فيه ، فيحيى بن معين يغمز عليه ، وليس يستحق عندي الترك .
يزيد بن يوسفيحيى بن معين: وقال الدار قطني : متروك . وقال في موضع آخر : اختلفوا فيه ، فيحيى بن معين يغمز عليه ، وليس يستحق عندي الترك .
يزيد بن يوسفالدارقطني: وقال الدارقطني : متروك . وقال في موضع آخر : يحيى بن معين يغمز عليه وليس يستحق عندي الترك
يزيد بن يوسفيحيى بن معين: وقال الدارقطني : متروك . وقال في موضع آخر : يحيى بن معين يغمز عليه وليس يستحق عندي الترك

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ...

جامع الترمذيت 279هـ2 سندرابط ←

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَغَسَّلَ ، وَبَكَّرَ ، وَابْتَكَرَ وَدَنَا وَاسْتَمَعَ وَأَنْصَتَ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

مَنِ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَغَسَّلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، ثُمَّ بَكَّرَ وَابْتَكَرَ...

صحيح ابن خزيمةت 311هـ3 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَغَدَا وَابْتَكَرَ ، فَدَنَا وَأَنْصَتَ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ أَدْرَكَ الْجُمُعَةَ ، فَغَسَلَ وَاغْتَسَلَ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ ، وَبَكَّرَ وَابْتَكَرَ ، وَدَنَا مِنَ الْإِمَامِ فَأَنْصَتَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: المعجم الكبير — حديث رقم ٣٠٠٬٥٧٦

الباب: باب في الغسل يوم الجمعة والتبكير للرواح

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/300576